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萨埃塔斯
超越精神层面的音乐表达,即萨埃塔斯。
一种超越超验的表达,源于痛苦却以希望结束的灵魂之哭,从阳台发出并直冲云霄的呻吟。如果你听过一首saeta,你就会完全明白我们的开始。
当游行经过时唱出的saetas,是圣周传统中最令人心碎的信仰展现之一。它们与Andalusia的庆祝活动相关,特别是在Seville,但我们也能在Murcia、Extremadura、Castilla-La-Mancha以及Castilla y León的局部地区听到它们的声音。
每年它们在圣周陪伴着我们,我们理所当然地认为它们一直都在,就像它们所敬仰的力量一样永恒,但正如尘世人生般,它们也有起源,尽管这起源存在争议。对许多人来说,saeta是Al-Andalus时代召唤信徒祈祷的宣礼员(muezzins)的直接继承者;另一些人则在其中听到了塞法迪颂歌的回响——也许是被那些离开西班牙或不得不放弃信仰以留在西班牙的犹太人的痛苦所放大。从清真寺和犹太会堂,它们可能跃入修道院和修道院,成为所谓的 , 这是16世纪的典型,甚至被方济各会修士带到了美洲。事实上,他们是第一个将saeta定义为“以短小四行诗的形式的警告,在街头和某些传教时刻被吟诵”的人。
然而,那些远不是今天让我们起鸡皮疙瘩的那种。弗拉明戈风格的saetas诞生于19世纪末。这些出声的祈祷随后获得了规范形式,由四句八音节诗组成,采用martinete或seguiriya的曲调,其中第三句会被重复。
一旦了解了它们的起源和精神使命,人们就会想,这些歌曲与“saeta”这个名字有什么关系?在西班牙语中,“saeta”指箭或尖锐的投掷武器,这似乎与超越性和灵性相去甚远。大多数学者认为,一首唱得好的saeta就是一支射向上帝心脏的箭。
有了这样的背景和意义,伟大的诗人受到saetas的启发也就不足为奇。例如Antonio Machado和Federico García Lorca;甚至有人试图在早至17世纪的Bernardo Acevedo的阴暗作品中看到修道士saetas的某些影响。
即使不在西班牙,也很容易听到它们,尤其在当今。因此,如果读者想开始,只需寻找如Niña de los Peines、Pepe Marchena、Manolo Caracol等演唱者的作品……几乎所有的弗拉明戈歌手都唱过一首!即便是像Rocío Dúrcal或Joan Manuel Serrat这样与弗拉明戈相距甚远的歌手也为这一流派创作过作品。
一种超越音乐或歌唱的体裁……一种超越时间与精神的表达。