Cadiz狂欢节：简短历史

今年从2月16日到26日，Cadiz将再次盛装打扮。狂欢节开始了，居民们准备以讽刺的心情尽情欢乐。今年由于危机，庆祝方式将前所未有地不同，而鉴于Cadiz的狂欢节在某种程度上是国家的珍宝，对他们的期望被设得非常高。

然而，哪一届是Cadiz狂欢节的最佳版本？事实上，我们毫无头绪，因为我们无法确切知道狂欢节可以追溯到何时。考虑到Cadiz是西班牙乃至整个欧洲最古老的城市之一，不排除狂欢节由罗马的巴克斯祭（献给酒神巴克斯的庆典）演变而来。

据推测，我们所知的Cadiz狂欢节诞生于15世纪。在这一世纪，狂欢节深受定居在该市的热那亚商人的影响，他们在寻找作为非洲到欧洲贸易路线一部分的理想地点时定居于此。思乡的人们（他们并未被故乡可得的财富过分吸引）将面具、彩纸和甜点带入了狂欢节。

16世纪，狂欢节变成了一种有些颠覆性的庆典：新任的国王卡洛斯五世在1523年禁止使用面具。然而，Cadiz的当局（以及富有的热那亚人）尽其所能争取允许使用面具。同样来自这一世纪的是关于庆祝活动的首批书面记录：历史学家Agustin of Horozco记述，在这些聚会期间，Cadiz的妇女会制作花束并将其抛向邻居；1591年的议会宪章和1596年的Cadiz神学院章程也提到了这些节日，尽管在提及中并未描述庆典，阅读材料表明宗教人士和神父不应像俗人那样参加狂欢节。

来自17世纪的一个较为宽容的记载来自一位名叫Menos的将军，他在信中抱怨Cadiz的渔民在‘忏悔节’期间拒绝修理他的船只。

具有讽刺意味的是，关于狂欢节的历史正是通过以禁令为基础的文件被发现的。1716年，王室未能终止化装舞会；1776年，当局曾考虑因为若干蒙面人士在Santa María和Our Lady of the Candelaria修道院犯下的“过度行为”而废除该节日，但最终仍得以继续庆祝。即使在独立战争之后，费尔南多七世也试图制止这一习俗，但他的努力徒劳无功。

既然提到了独立战争……在法国军队围困城市期间，狂欢节发生了什么？即便在那些紧张时刻，也无法阻挡Cadiz人民；他们利用形势，将化装舞会、宣言和歌曲转化为他们抵抗精神的重申。

同样的情况也发生在1936到1939年的内战期间：尽管被军方当局禁止，那些“庆典”的老兵（或许是前述那些顽固热那亚人的后裔）仍然非法庆祝，直到1948年他们才能重返街头。战后狂欢节的全面回归部分源于一场悲剧：一枚属于海军的火药桶爆炸，摧毁了Cadiz湾，造成约150人死亡、5,000人受伤并摧毁2,000座建筑。为弥补市民的悲痛，人们恢复了化装舞会和街头狂欢庆祝活动。

于是，年复一年，直到今天，这个我们在所有不幸、不义与暴政中仍记得的节日不断延续下去，人类的欢乐得以保留。