Blog

Fernando de Rojas: La Celestina en het belang ervan

gevarieerde boekenlot naast het raam

Fernando de Rojas: La Celestina en het belang ervan

Fernando de Rojas

Fernando de Rojas was een schrijver uit Spanje die wordt toegeschreven als de auteur van het beroemde Spaanse werk, . Hoewel er niet veel over zijn leven bekend is, behoort hij tot de bekendste auteurs van Spanje, en zijn nalatenschap leeft vandaag voort in de vorm van dit grote werk.

Biografie van Fernando de Rojas

Er is weinig bekend over het leven en de tijd van Fernando de Rojas. Men denkt dat hij rond het jaar 1470 werd geboren in La Puebla de Montalbán bij Toledo. Zijn familie waren bekeerde Joden, die gedwongen waren te zeggen dat ze christenen waren vanwege de Spaanse Inquisitie. Zijn familie werd echter verdacht hun religieuze praktijken te blijven uitoefenen. In feite hielp Fernando zelf vaak familieleden die vanwege hun Joodse afkomst waren vervolgd. Er zijn documenten die ons vertellen dat De Rojas ook als beklaagde voor de Inquisitie verscheen.

We weten dat hij studeerde aan de universiteit van Salamanca, waar hij rechten studeerde. We weten dit omdat Fernando de Rojas dit feit opnam in de brief die hij schreef en die aan het begin van zijn werken voorkomt. Na een periode van zes jaar studeerde hij af met een Bachelor-diploma in de rechten rond 1497 en ging hij door met het schrijven van zijn bekende stukken. Het eerste werk dat hij schreef was , het aantal bedrijven werd later verhoogd en de naam werd veranderd in .

Zijn meest gedenkwaardige werk ontstond aan het begin van de Spaanse literaire renaissance en heette , een verhaal van een tragische liefdesaffaire dat anoniem werd gepubliceerd. Hij schreef dit toen hij in de twintig was, nauwelijks ouder dan de hoofdpersoon van het verhaal, Calisto, die 23 was. Hoewel het werk anoniem geschreven was, is het sindsdien aan hem toegeschreven dankzij het kraken van de code die Fernando de Rojas als aanwijzing voor de echte auteur in de tweede editie achterliet, die in 1500 werd gepubliceerd.

Men gelooft dat hij zich vervolgens vestigde in de stad Talavera de la Reina, waar sommige historici denken dat hij burgemeester was, en waar hij ook trouwde en veel kinderen kreeg. Fernando de Rojas stierf in 1541 in dezelfde stad, ergens tussen 3 en 8 april. Hij werd oorspronkelijk begraven in het Madre de Dios-klooster van Talavera de la Reina, maar 80 jaar later werden zijn resten overgebracht naar de Colegiata de Santa María la Mayor de Talavera. Zijn testament is bewaard gebleven en heeft historici inzicht gegeven in de wonderbaarlijk overvloedige bibliotheek. Volgens dit document liet hij zijn juridische boeken na aan zijn zoon, die ook advocaat was geworden, en de rest van de niet-gespecialiseerde boeken aan zijn vrouw. Curieus genoeg staat in de inventaris van de boeken in zijn bibliotheek slechts één exemplaar van vermeld, terwijl er tegen die tijd minstens 32 edities van het werk waren uitgebracht!

La Celestina

door Fernando de Rojas wordt vaak beschreven als een van de grootste literaire werken van Spanje, en wordt vaak gebruikt als referentiepunt tussen het einde van de middeleeuwse literatuurperiode en het begin van de renaissanceperiode in Spanje. Het werk wordt vaak als een roman gezien, maar in feite is het een reeks gesprekken die op een toneelstuk lijken. Als zodanig hebben veel theaterregisseurs geprobeerd op de scène te brengen, maar de lengte en complexiteit van deze gesprekken maken het moeilijk.

De personages zijn het interessantste deel van , omdat ze diepgaand en vol ervaring zijn. De Rojas portretteert ze als echte mensen met een diep innerlijk karakter; een stijl die ver afstaat van de gebruikelijke type personages in de middeleeuwse literatuur.

Toen het boek in de 15e eeuw werd gepubliceerd, werd het beschouwd als een geschreven kritiek op de dienaren die voor de lage adel werkten, en waarschuwde het ons voor hun trucs en leugens. Maar naarmate het verhaal zich ontwikkelt, wordt duidelijk dat het meer een bittere kritiek is op de menselijke natuur en de ellende die zij voortbrengt. Veel mensen geloven dat dit pessimisme en gebrek aan hoop voortkomt uit Fernando de Rojas' eigen ervaring als een vervolgde bekeerde Jood in Spanje.