السيتاس

تعبير يتجاوز المتعالي، صرخة روح وُلدت من الألم لكنها تنتهي بالأمل، آهة تبدأ من الشرفات لترتفع إلى السماء. إذا سمعت سايتا، فسوف تفهم تمامًا كيف بدأنا.
مُغناة عند مرور المواكب، تُعدّ السيتاس واحدة من أبشع تعبيرات الإيمان في تقاليد الأسبوع المقدس. ترتبط بالاحتفالات في الأندلس، وتحديدًا في إشبيلية، لكن يمكننا أيضًا سماعها في مورسيا، إكستريمادورا، قشتالة-لا-مانتشا ومناطق محددة من قشتالة وليون.

كل عام ترافقنا خلال الأسبوع المقدس وقد اعتدنا أنها كانت هناك دائمًا، أبدية كالقوة التي تُمجّدها، لكن كما في هذه الحياة الدنيا لها أصل، وإن كان موضوع نقاش. بالنسبة للكثيرين، تُعدّ السايتا وريثة مباشرة للأذان الذين، في عصر الأندلس، كانوا ينادون المؤمنين للصلاة؛ ورأى آخرون فيها صدى تلاوات سفاردية — ربما تضخّم بالألم الذي عانى منه اليهود الذين غادروا إسبانيا أو اضطروا للتخلي عن دينهم للبقاء فيها. من المساجد والكنس، قفزت إلى الأديرة والبلدات الدينية، لتصبح ما يُسمى , النموذجية في القرن السادس عشر وحتى نُقلت إلى الأمريكتين بوساطة الإخوة الفرنسيسكان. في الواقع، كانوا هم أول من عرّف السايتا بأنها "تحذير على شكل بيتين قصيرين كان يُتلى في الشوارع وفي لحظات معينة من البعثات."

ومع ذلك، كانت تلك بعيدة كل البعد عن كونها ما يقشعر منه جسدنا اليوم. وُلدت السايتات الفلامنكية في أواخر القرن التاسع عشر. حصلت هذه الصلوات الجهورية حينها على شكلها القانوني، المكوّن من أربعة أبيات ثمانية مقاطع مع لحن مارتينتي أو سيغويريا حيث يتكرر البيت الثالث.

بمجرَّ معرفة أصلها وميولها الروحية، يتساءل المرء ما علاقة هذهالأغاني باسم "سايتا"، الذي في الإسبانية يدل على سهم أو سلاح رمي مدبب، شيء بعيد جدًا عن التسامي والروحانية. يتفق معظم المتخصصين على أن السايتا المغنى جيدًا هو سهم موجه نحو قلب الله نفسه.

مع هذا الإرث وهذا المعنى، لا عجب أن شعراء كبار استُلهموا من السايتات. هذا هو حال أنطونيو ماتشادو وفيديريكو غارسيا لوركا؛ وحتى كانت هناك محاولات لرؤية تأثيرات معينة لِسايتات الرهبان في أعمال برناردو أسيفيدو المظلمة التي تعود للقرن السابع عشر.

القدرة على سماعها، حتى دون التواجد في إسبانيا، سهلة للغاية، خاصة في هذه الأوقات. لذا، إذا رغب القارئ في البدء، فما عليه سوى البحث عن أعمال منفذين مثل Niña de los Peines وPepe Marchena وManolo Caracol... فعمليًا كل مطربي الفلامنكو غنوا واحدة! حتى مطربات ومطربون بعيدون عن الفلامنكو مثل Rocío Dúrcal أو Joan Manuel Serrat خصصوا مؤلفات لهذا النوع.

نوع أكثر من كونه موسيقى أو غناء... تعبير يتجاوز الزمان والروح.