Los Santos Inocentes: تحليل كلاسيكية إسبانية

فيلم Los Santos Inocentes هو فيلم إسباني أخرجه ماريو كاموس (Mario Camus) عام 1984. نال الفيلم إشادة واسعة لوصفه الواقعي للغاية لحياة الطبقات الدنيا في المنطقة الفقيرة بإستريمادورا (Extremadura) في إسبانيا خلال حكم فرانكو. وعلى الرغم من قلة شهرته في الخارج، فإنه يعدّ من أقوى الأفلام التي تناولت موضوع الديكتاتورية ويستحق المشاهدة. الفيلم مقتبس عن الرواية Los Santos Inocentes التي كتبها ميغيل ديليبس (Miguel Delibes) عام 1981.

المؤامرة

تدور أحداث Los Santos Inocentes في ستينيات القرن العشرين لكنها تشعر كما لو أنها تدور في العصور الوسطى بسبب أسلوب عيش وعمل الشخصيات الرئيسية القديم. يروي الفيلم حكاية عائلة فلاحين فقيرة — باكو (Paco) وزوجته ريجولا (Régula) وأطفالهم — وهم مستأجرون لدى المالك الإقطاعي من الطبقة العليا Señor Ivan.

لا يبدي Señor Ivan اهتمامًا حقيقيًا برفاهية العائلة ويستفيد بالكامل من خدماتهم، فيعاملهم تقريبًا كعبيد. يرفض السماح للأطفال الصغار بالذهاب إلى المدرسة بحجة أنه يحتاجهم للعمل في المزرعة. وغالبًا ما يستخدمهم ككلاب صيد، مجبرًا إياهم على جلب الفريسة التي قتلها للتو. في حالة واحدة أظهر Señor Ivan قسوة حقيقية بإجبار أحد أفراد العائلة على الذهاب لجلب شيء رغم كسر ساقه. وحتى عندما يزور أشخاص من الخارج وينتقدون السيد على سوء معاملته للعائلة، يقوم السيد بتمثيلية كبرى ليُظهر أن فلاحته راضون وأنهم حتى يجيدون كتابة أسمائهم (لكن ذلك فقط لأنهم تعلّموا للتو).

ولزيادة متاعب العائلة، يتم طرد أخ ريجولا من عمله وينتهي به المطاف إلى العيش مع العائلة؛ وبما أنه في حالة نفسية هشة فإن ذلك يضيف توترًا إلى القصة، خاصة وأن Señor Ivan نفسه بوضوح ليس في حالة عقلية مستقرة؛ ومن المفارقات أن أخ ريجولا قد يكون الشخص الوحيد القادر على فهم إيفان. ومع ذلك، يتغير العالم كل يوم، وحتى أكثر الفلاحين خضوعًا قد يصلون إلى حدودهم.

الاستقبال والإرث

احتُفي بالفيلم بوصفه تجسيدًا ناجحًا جدًا للرواية الأصلية، والأهم من ذلك وصفه كتجسيد خام لحياة الناس في إسبانيا في ذلك الوقت. وُصفت هاتان القطعتان الكبيرتان بأنهما تكريم لقصص ملايين الإسبان الذين قمعهم كبار ملاك الأراضي الذين دعموا فرانكو؛ قصص لم تُناقش تقريبًا قبل ظهور هذين العملين.

الموضوعات الرئيسية في Los Santos Inocentes تتناول القمع من قِبَل ملاك الأراضي في تلك الفترة؛ عدم الاحترام وعدم الرعاية تجاه عمالهم؛ الإهانات التي كان هؤلاء العمال يتعرضون لها يوميًا؛ نقص الثقافة في الطبقات الدنيا الإسبانية في ذلك الوقت؛ استسلام أعضاء هذه الطبقات الدنيا لقبول أوضاعهم واعتبار أنفسهم كائنات أدنى.

من الناحية الفنية، هذا الفيلم مثير للاهتمام أيضًا. بالرغم من تصويره في منتصف الثمانينيات، قرر كاموس أن يصوّر Los Santos Inocentes في درجات رمادية مكتومة تذكرنا ببعض اللوحات الأكثر ظلمة لفرانسيسكو غويا (Francisco Goya). هذا يمنح الفيلم نغمة من الحزن تتناسب مع الموضوع.

كما ذكرنا سابقًا، يبدو الفيلم أشبه ما يكون بعمل تدور أحداثه في العصور الوسطى، مع النظام الإقطاعي وشبه العبودية الذي يديره المالك Señor Ivan. الدليل الوحيد الذي يضع الفيلم في سياقه الزمني هو وصول سيارة من فترة الستينيات. هذا التأثير يجعلنا نفهم المصاعب التي واجهتها مثل هذه العائلات في المناطق الريفية بإسبانيا، حتى وقت قريب نسبيًا.

من حيث التقدير الذي حصل عليه الفيلم، فقد فاز Los Santos Inocentes فعليًا بعدد من الجوائز. فاز كل من ألفريدو لاندا (Alfredo Landa) وفرانسيسكو رابال (Francisco Rabal) بجائزة أفضل ممثل في مهرجان كان السينمائي، في حين حصل الفيلم أيضًا على ذِكر خاص في المهرجان. كما حاز رابال على جائزة Fotograma de Plata لأفضل ممثل سينمائي عام 1984. علاوة على ذلك، تم تسميته أفضل فيلم من قبل Circle of Film Writers وصوّت له كالثامن بين أفضل الأفلام الإسبانية من قبل لجنة من المحترفين والنقاد السينمائيين في عام 1996 لإحياء مئوية السينما الإسبانية.