Liebe, auf spanische Art

Saint Valentine ist da und obwohl die meisten Spanier dieses Datum als rein kommerzielles Ereignis ansehen, wissen wir alle, dass in jedem Mann und jeder Frau dieses Landes ein leidenschaftliches und romantisches Herz schlägt. Und das ist schon so, seit es die Welt gibt. Tatsächlich kann man sagen, dass in der spanischen Literatur viele Liebesformen vertreten sind. Aber lassen wir die Theorien und bringen einige Beispiele.

Vielleicht die bekannteste und für viele die dramatischste ist die unmögliche Liebe. Eine der bekanntesten Geschichten über diese Art von Romanze ist die der "Liebenden von Teruel". Es war im 13. Jahrhundert, als Juan Martínez de Marcilla und Isabel de Segura sich verliebten. Die Probleme entstanden, als ihre Familie herausfand, dass seine keine Besitztümer oder Reichtümer hatte, und sie ein Abkommen trafen, nach dem Isabel Juan nur heiraten würde, wenn er es schaffte, innerhalb einer bestimmten Frist ein kleines Vermögen zu sammeln. Er zog in den Krieg und wurde reich, ja, aber als er zurückkehrte, war die Frist abgelaufen, und er erfuhr, dass Isabel bereits jemand anderen geheiratet hatte. Juan besuchte heimlich seine Geliebte und bat sie um einen Kuss; sie weigerte sich, denn sie war bereits verheiratet. Der desillusionierte Liebende starb vor Kummer und wurde begraben. Isabel nahm in Schwarz an seiner Beerdigung teil, trauerte. Sie näherte sich der Sarg weinend, küsste Juans Leiche auf die Lippen und fiel sogleich tot um. Wir können ihr Mausoleum in San Pedro de Teruel in Aragon besuchen.

Das ist eine wohlbekannte Geschichte für die Spanier, und man könnte sagen, dass sie eine Art "spanisches Romeo und Julia" ist. Tatsächlich haben viele Dramatiker diese Geschichte für das Theater neu geschrieben.

Weniger „fromm“ und lustbetonter war die Liebe von Calisto und Melibea, die Hauptfiguren in „La Celestina“ von Fernando de Rojas. Veröffentlicht 1499, erzählt sie die Geschichte von Calisto, der sich der Künste Celestinas, einer alten Prostituierten, bedient, um Melibea zu erobern. Sie widersteht, aber schließlich erliegt sie den Tricks der Kupplerin und endet damit, mit Calisto zu liegen. Dennoch stürzt er aufgrund eines Missverständnisses die Treppe hinunter, die zu Melibeas Zimmer führte, und stirbt. Es mag wie eine unmögliche Liebesgeschichte erscheinen, aber wenn man das Buch genau liest, entdeckt man, dass die einzige Triebfeder der Figuren persönliches Glück und Vergnügen ist. Ob Fernando de Rojas das Werk mit moralischer Absicht schrieb oder um die „fleischliche Heuchelei“ der damaligen Gesellschaft anzuprangern, ist noch immer Gegenstand von Debatten... und ein Kopfschmerz für Literaturstudenten.

Weiter: von vollendeter Liebe zur sublimierten Liebe. In dem berühmtesten Werk unserer Literatur, Don Quijote de la Mancha, sehen wir ein Beispiel platonischer Liebe. Der Verstand des armen Hidalgos, der durch das Lesen von Ritterbüchern verrückt geworden ist, verwandelt ein junges Bauernmädchen namens Aldonza Lorenzo in die schöne Dame „Dulcinea del Toboso“. Don Quijote wird sie nie treffen, doch in ihrem Namen begeht er alle möglichen törichten Taten. Auf jeden Fall denken wir, dass er es nicht gemocht hätte zu sehen, dass seine Dame tatsächlich „bessere Hände zum Einsalzen von Schweinen hatte als jede andere Frau in La Mancha“. Diese Geschichte dient als Beispiel für die übertriebene und verhängnisvolle Idealisierung des Geliebten.

Manche erleben die Liebesgefechte als Streich: In Italien haben wir Casanova, in Frankreich den Vicomte de Valmont... und Don Juan in Spanien. Die Figur wurde im 17. Jahrhundert von Tirso de Molina geschaffen, aber die bekannteste Version seiner Abenteuer verdankt sich dem romantischen Autor José Zorrilla. In beiden Fällen ist Don Juan ein Aufreißer, ein Taugenichts, der sich nicht so sehr an der Befriedigung seiner Wünsche erfreut als an den Liebesspielen vor der Eroberung. Man könnte sagen, es ist wie eine Katze, die mit der Maus spielt, bevor sie sie tötet, ein Spiel, das normalerweise nicht gut für die verführte Frau endet, obwohl der „Jäger“ für seine Beute etwas Echtes empfindet. Dennoch wurde Don Juan selbst zum Archetyp des reuigen Sünders, der im Alter all das Böse, das er getan hat, bereut.

Obwohl der Begriff modern ist, gibt es in der spanischen Literatur auch eine „toxische Liebe“. Das sieht man deutlich in dem Stück „El perro del hortelano“ (Der Hund des Gärtners) des Dramatikers des spanischen Goldenen Zeitalters Lope de Vega. Der Titel bezieht sich auf ein altes Sprichwort, das besagt: „Der Hund des Gärtners frisst nicht und lässt andere nicht fressen“. Darin sehen wir den armen Teodoro, Sekretär der Countess of Belflor, leiden an der Liebe – manchmal erwidert, manchmal nicht – zu seiner Geliebten. Die Gräfin verachtet die Zuneigung ihres Angestellten, weil er einer niedrigeren sozialen Schicht angehört, erträgt aber nicht die Vorstellung, dass er sich in eine andere Frau verliebt. So verläuft diese „Sitcom“, zwischen vielen „Ja“ und „Nein“, bis entdeckt wird, dass Teodoro von adeliger Herkunft ist und die Liebe (sowie die bestehende soziale Ordnung) triumphiert. Für Kritiker verbirgt das glückliche Ende dieses Stücks eine gewisse Verherrlichung des Masochismus.

Wir kehren schließlich zur spanischen Romantik (19. Jahrhundert) zurück, jedoch nicht, um die Handlung eines literarischen Werks zu erzählen, sondern das tödliche Schicksal eines Autors, der das Ideal der romantischen Liebe besser verkörperte als jedes Werk. Wir sprechen vom Journalisten und Schriftsteller Mariano José de Larra. 1831 begann er eine stürmische Beziehung mit Dolores Armijo, der Frau eines bekannten Anwalts aus Madrid. Larra war ebenfalls verheiratet, doch seine Frau ließ sich scheiden, als sie von der Untreue erfuhr, auch nachdem kompromittierende Briefe an Dolores' Ehemann gesendet worden waren. Die Beziehung zwischen Mariano und Dolores zerbrach schließlich, als sie beschloss, zu ihrem Mann zurückzukehren. Um alle Beweise ihrer Beziehung zu vernichten, bat sie Larra, ihr ihre Liebesbriefe zurückzugeben. Larra, völlig zerrissen, erschoss sich (manche sagen in den Kopf, andere im Herz). Einige glauben, dass Mariano dies tat, weil er möglicherweise vom Lesen von "The sorrows of young Werther" von Goethe beeinflusst wurde; ein Roman, in dem die Hauptfigur sich ebenfalls wegen einer unerwiderten Liebe das Leben nimmt.

Was nur wenige wissen, ist, dass sich die Geschichte, wie jedes gute Märchen der Romantik, mit einem grausamen Schlag poetischer Gerechtigkeit schließt: Das Schiff, mit dem Dolores nach Manila reiste, um zu ihrem Mann zurückzukehren, sank. Es gab keine Überlebenden.

Es gibt noch viele weitere Beispiele von Autoren und literarischen Werken, die von Liebe geprägt sind in Spanien; aber dies sind wahrscheinlich die seltsamsten und am meisten untersuchten Fälle. Obwohl wir, um ehrlich zu sein, auch ein Werk des 14. Jahrhunderts erwähnen hätten sollen, genannt „The Book of Good Love“, geschrieben vom Archpriest of Hita, in dem alle zuvor beschriebenen Liebesformen enthalten sind. Aber wir vous laissons découvrir ce livre par vous-mêmes....