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Fernando de Rojas: La Celestina und ihre Bedeutung
Fernando de Rojas: La Celestina und ihre Bedeutung
Fernando de Rojas
Fernando de Rojas war ein Schriftsteller aus Spanien, dem die Autorenschaft des berühmten spanischen Werkes , zugeschrieben wird. Obwohl nicht viel über sein Leben bekannt ist, gehört er zu den bekanntesten Autoren Spaniens, und sein Vermächtnis lebt heute in Form dieses großen Werks weiter.
Biografie von Fernando de Rojas
Über das Leben und die Zeit Fernando de Rojas' ist wenig bekannt. Man nimmt an, dass er etwa um das Jahr 1470 in La Puebla de Montalbán bei Toledo geboren wurde. Seine Familie waren konvertierte Juden, die gezwungen worden waren, zu erklären, sie seien Christen, wegen der Spanischen Inquisition. Allerdings wurde seine Familie verdächtigt, ihre religiösen Praktiken fortzusetzen. Tatsächlich half Fernando selbst oft Familienmitgliedern, die wegen ihres Judentums verfolgt worden waren. Es gibt Dokumente, die belegen, dass De Rojas ebenfalls als Angeklagter vor der Inquisition erschien.
Wir wissen, dass er an der Universität von Salamanca studierte, wo er Rechtswissenschaften belegte. Das wissen wir, weil Fernando de Rojas diese Tatsache in dem Brief erwähnte, den er am Anfang seiner Werke schrieb. Nach einer sechsjährigen Studienzeit schloss er um 1497 mit einem Bachelor-Abschluss in Rechtswissenschaften ab und begann, seine bekannten Werke zu schreiben. Das erste Werk, das er schrieb, war , die Anzahl der Akte wurde später erhöht und der Name wurde in geändert.
Sein denkwürdigstes Werk entstand zu Beginn der spanischen literarischen Renaissance und hieß , eine Geschichte einer tragischen Liebesaffäre, die anonym veröffentlicht wurde. Er schrieb es, als er in seinen Zwanzigern war, kaum älter als die Hauptfigur der Geschichte, Calisto, der 23 war. Obwohl das Werk anonym verfasst wurde, wurde es ihm anschließend zugeschrieben dank der Entschlüsselung des Codes, den Fernando de Rojas als Hinweis auf den wahren Autor in der zweiten Ausgabe hinterließ, die 1500 veröffentlicht wurde.
Es wird angenommen, dass er sich dann in der Stadt Talavera de la Reina niederließ, wo einige Historiker glauben, dass er Bürgermeister war, und wo er auch heiratete und viele Kinder hatte. Fernando de Rojas starb 1541 in derselben Stadt, irgendwann zwischen dem 3. und 8. April. Er wurde ursprünglich im Konvent Madre de Dios von Talavera de la Reina begraben, aber 80 Jahre später wurden seine Überreste in die Colegiata de Santa María la Mayor de Talavera überführt. Sein Testament wurde aufbewahrt und gab Historikern Einblick in die außerordentlich umfangreiche Bibliothek. Laut diesem Dokument hinterließ er seine juristischen Bücher seinem Sohn, der ebenfalls Anwalt geworden war, und den Rest der nicht spezialisierten Bücher seiner Frau. Kurioserweise ist im Inventar der Bücher in seiner Bibliothek nur eine Kopie von aufgeführt, obwohl es bis dahin mindestens 32 Ausgaben des Werks gegeben hatte!
La Celestina
Von Fernando de Rojas wird oft als eines der größten literarischen Werke Spaniens beschrieben und dient häufig als Bezugspunkt zwischen dem Ende der mittelalterlichen Literaturperiode und dem Beginn der Renaissance in Spanien. Das Werk wird oft als Roman bezeichnet, tatsächlich handelt es sich jedoch um eine Reihe von Gesprächen, die einem Theaterstück ähneln. Als solches haben viele Theaterregisseure versucht, auf die Bühne zu bringen, doch Länge und Komplexität dieser Gespräche machen dies schwierig.
Die Charaktere sind der interessanteste Teil von , da sie tiefgründig und voller Erfahrung sind. De Rojas stellt sie als wahre Menschen mit einem tiefen inneren Charakter dar; ein Stil, der sich stark von den üblichen Figurentypen der mittelalterlichen Literatur unterscheidet.
Als das Buch im 15. Jahrhundert veröffentlicht wurde, galt es als schriftliche Kritik an den Dienern der niederen Adelsschicht, die uns vor ihren Tricks und Lügen warnte. Aber im Verlauf der Handlung wird deutlich, dass es vielmehr eine bittere Kritik an der menschlichen Natur und den von ihr erzeugten Elenden ist. Viele glauben, dass dieser Pessimismus und Mangel an Hoffnung aus Fernando de Rojas' eigener Erfahrung als verfolgter konvertierter Jude in Spanien resultiert.